El Son Cubano. Ritmo Danzario Popular

Por: Zulemis Balart Martínez

 

Cuba es la isla del Caribe dónde nacieron ritmos y bailes debido a las influencias europeas, africanas y aborígenes. Entre los bailes destacados tenemos el Son, convirtiendose en ritmo danzario popular del país y países latinoamericanos.

El Son es una transformación etimológica de la palabra sonido, proveniente del latín Sonus. Su ritmo melodioso es sincopado y proviene de los campos del alto oriente cubano entre los siglos XIX y XX, por la mezcla de las tradiciones africanas Bantú (esclavos y descendientes de África central – meridional) y los elementos de la música espaňola, principalmente Canarios.

La base rítmica del Son son los ritmos del Kiribá-Nengón y el Changüí, originarios de la región oriental, desde Baracoa hasta Santiago de Cuba. Los instrumentos fundamentales en la ejecución del baile eran la guitarra, el tres e instrumentos de percusión: la claves de la rumba, maracas y bongós.

Hay muchas especulaciones de como llegó el Son a convertise en el baile popular de los cubanos. Una de ellas refiere que después de la liberación de los esclavos en Cuba (1868), en los barrios marginales de la Habana, se asentaron esclavos libertos y campesinos de las zonas rurales del país buscando mejorías de trabajo, mezclando sus melodias ritmicas y sus bailes. Aunque también pudo haber sido llevado este contagioso ritmo antes por los libertarios de la República, ya que entre ellos habían músicos de los campos orientales.

Al principio fue un baile denigrado proveniente de los afrocubanos, mal visto por la alta sociedad de la época. Con el inicio de la radio en 1920, empezó el Son a ser popular en todo el país, convirtiéndose en los aňos 30 en el género músico-danzario de mayor influencia.

El Son es un baile en pareja

El Son es un baile social festivo y profano, que ha influenciado en los movimientos del Mambo, la Salsa, así como otros bailes latinoamericanos.

Este se baila en pareja, desplegando elegancia, donde la comunicación hombre-mujer se efectua a ritmo sincopado (ir contratiempo con cadencia). Los movimientos de los hombros, pelvis y caderas marcan el ritmo, entrelazandose los pies de los bailadores, dando giros suaves.

En la actualidad el Son cubano se mantiene vigente como baile popular tradicional en los escenarios internacionales a través de los exponentes de Buena Vista Social Club y Compay Segundo.

Y como diría Ignacio Piňeiros: “El Son es lo más sublime, para el alma divertir...”

 

Referencia

LatinDance. Qué es el son cubano. Historia, música y danza.

Dime Cuba. El son cubano. Conoce más sobre este baile.

Movida Hispana. Sabías qué. El son cubano.

Wikipedia libre. El Son cubano

Presencia de Austria en el Valle de Guantánamo

Ingenio San Idefonso

Ruinas de la vivienda

 Zulemis Balart Martínez 

Viajamos en el tiempo hacia el Valle de Guantánamo, provincia más oriental de Cuba, a la Carretera El Salvador Km 3 ½. Ahí están los vestigios de lo que fue el Ingenio San Idefonso, primera propiedad del austríaco vienés Andrés Yoromir de Hadfeg. 

La región guantanamera desarrolló tardíamente la industria azucarera, contando sólo con 25 ingenios a mediados del siglo XVIII. Las haciendas en su mayoría eran de origen francés, pero el dueño del ingenio San Idefonso fue Andrés Yoromir de Hadfeg, entre 1815 y 1816. Este ingenio fue el primer coloso azucarero, el primero en utilizar las máquinas de vapor y modernizar la producción de azúcar en la región. 

Movido por la fuerza de las aguas del Rio Bano, según José Sánchez Guerra, historiador de la provincia Guantánamo, la instalación contaba con canal y túnel. En 1818 esta plantación tenía una casa de vivienda, caballeriza, vivienda del mayoral, casa hospital, cárcel, estanque para miel, casa alambique, almacén, herrería, casa de pailas, horno de cal, casa de purga, 31 caballerías montuosas, una dotación de 164 esclavos, 30 bohíos y 0.15 cavas de conucos para los negros. 

La documentación de la época, evidencia que el austríaco propetario del central azucarero también poseía el primer piano que existió en Guantánamo. Lo cual llega indicar que se desarrollaban allí tertulias culturales y literarias, por la existencia de una biblioteca, joyas y pinturas, incluidas en los techos y paredes. 

En 1821, Andrés Hadfeg vendió el ingenio a los franceses Pedro Francisco Moreaux y Bernardo Thomas y luego para mediados del siglo XIX perteneció al español Capitán General de Cuba José Gutiérrez de la Concha e Irigoyen. 

Campana del Ingenio, Parque 24 en Guantánamo

Esta hermosísima construcción fue arrasada por un torrente en la época de 1990 y hoy de todo lo que fue progreso y desarrollo en el Valle de Guantánamo y el Ingenio San Idefonso sólo sobrevive la campana, fundida en bronce hace ya trescientos años. La campana se muestra en la Plaza 24 de Febrero en la ciudad guantanamera. 

El historiador de la Habana, Eusebio Leal Spengler, visitó la hacienda en 1990 y expresó: “no hay una construcción semejante del sistema plantacionista en todo el Caribe”. 

Referencia:  

La campana del ingenio San IIdefonso: Testigo de tres siglos de historia. Períodico Venceremos. Guantánamo, enero 2019. 

Génesis y evolución de la plantación esclavista azucarera en la Cuba colonial hasta 1868.